ENCINAMENTOS DE YAR-MAH AOS APOSTOLES

LimudahTraducido del Original en Inglés al Español por Roberto DíazEm Atos 15:25-29, Chamado de "Limudah", comumente referido noOeste como Didache, traduzido do Aramaico o dialeto da Igreja deJerusalém. Esta é a Carta Apostólica que foi escrita pelo Primeiro ConselhoApostólico perto do ano 50 CE sob a direção de H.H. +Mar Ya'akov ha'Tzadik(São Tiago o Justo). Esta foi enviada através de +Mar Shaul (São Paulo) aosCrentes gentios com respeito a que se esperava que eles seguissem em tudo aobservância da Torah.25-Temos pensado, durante a assembleia, eleger e enviar a vocês homens, com nossos amados Shaul/Paulo e Barnabá/Barnabe,26 homens que entregaram suas vidas pelo nome de Maran Yeshua Mshikha.27 E nos enviamos com eles a Yehudah e Silas, eles podem lhes dizer as mesmas coisas de forma oral.28 Porque isto parece bom ao Espirito Santo, e a nos, que não recaia sobre vocês, nenhuma carga que seria difícil, ademas destas coisas necessárias neste momento:29 Existem dois caminhos, um de vida e um de morte; porem certamente ha uma grande diferencia entre estes dois caminhos.O caminho de vida, então, é este:Primeiro: Você deve amar a Alaha que ocriou. segundo: Amar a seu próximo como a timesmo; e você nunca deve fazer aos outros, oque você não deseja que os outros te façam.E destes ditos o ensinamento é este:((Você deve))Bendizer a todos aquelesque o mal dizem, e rezar/orar por seusinimigos, e jejuar por todos aqueles queo perseguem. Porque, que bem é este!Se você quiser somente aqueles que oquerem? Não fazem o mesmo osgentios? Porem você deve amar aquelesque o odeiam; e você não terá inimigo.Abstenha-se dos desejos carnais emundanos. Se alguem te golpeia a facedireita, oferece-lhe também a outra; estaprática o levará a perfeição. Se alguemlhe pedir que vá com ele por uma milha,em vez disso vá duas. Se alguem televar a capa, de-lhe também seu abrigo.Se alguem toma algo de tuapropriedade, não lhe peças que tedevolva, porque que bem pode vocêfazer com estas coisas?De a cada um o que te pedir, e não peçanada em troca; porque a vontade do Pai,é que tudo deve ser dado por nossaspróprias bençãos, as quais sãoobséquios gratuitos. Feliz é o que da deacordo com os mitzvoth/mandamentos;porque o é irrepreensível . A aflição épara o que recebe; porem se um quetem necessidade recebe, éirrepreensível; somente o que recebesem ter uma necessidade genuina,deverá pagar o castigo, porque recebeue para que?, e, entrando noconfinamento, será revisado comrespeito as coisas que tem feito, e nãopoderá escapar ate que devolva o último penique.Pois também agora com respeito a isto,isto tem sido dito, Deixe as suas esmolastranspirar nas palma de suas mãos, ateque você tenha compreendidocompletamente a quem deve dar.O segundo dos Mandamentos dos Ensinamentos é este:Você não cometerá homicídio, você nãocometerá adultério, você não cometerápederastia, você não cometeráfornicação, você não roubará, você nãopraticará magia, não praticará bruxaria,e você não assassinará a uma criançapor meio de aborto, nem matará a umacriança recém-nascido. Você nãodesejará ter os pertences de seu próximo.Você não cometerá perjúrio, você nãodará um falso testemunho, você nãofalará malignamente, e você não guardará rancor.Você não será de princípioscontraditórios, nem de ambigüidades,porque ser de ambigüidades é umaarmadilha que o levará a seu falecimento.Seu modo de expressão não será falso,nem vazio, senão respaldado pelos fatos.Você não estará desejoso dos pertencesde outro, nem avarento, nem será umhipócrita, nem disposto a atuar de umamaneira malvada, nem vaidoso. Vocênão tomará conselhos malvados contraseu proximo.Você não odiará a nenhum homem;porem a alguns a quem você deverepreender, e com respeito a alguns,você deverá mante-los em suas orações,e a outros a quem você deverá amarmás que a sua própria vida.Meu filho, fuja de cada coisa maligna ede tudo o que parece maligno.Não leve uma vida plena de cólera,porque a cólera leva ao homicídio, nemciumento, nem polemico, nem irado;porque todas estas coisas não sãoapropriadas a um seguidor do Mshikha/Messias.Meu filho, não se una a luxuria, porque aluxuria leva a fornicação, tampouco malfalado, nem de olhar altivo; porque todasestas coisas o levam a deslealdade, enão são apropriadas a um seguidor do Mshikha/Messias.Meu filho, não sejas um dos que tratacom bruxaria porque estas práticasconduzem a idolatria, nem umelaborador de encantamentos, nem umadorador de estrelas e signos, nem ummago, e nem se quer deves buscar aaqueles que praticam estas coisas ((oupermanecer em sua companhia));porque estas são todas as coisas queconduzem a idolatria e não sãoapropriadas a um seguidor do Mshikha/Messias.Meu filho, não digas mentiras, devido aque as mentiras conduzem ao roubo,tampouco sejas avarento nem fanfarrão;porque todas estas cosas conduzem aoroubo e não são apropriadas a umseguidor do Mshikha/Messias.Meu filho, não andes murmurando,devido a que isto conduz a blasfema,tampouco sejas obstinado, nem comoum que pensa idéias malvadas; porquetodas estas coisas causam que sedesenvolva a blasfema.Porem seja manso, porque são osmansos os que herdaram a terra.Se paciente ante as má ações que tusofras, compassivo e sem astucias, eseja pacífico e amável com todos,sempre prestando muita atenção ao quevocê esta escutando.Você não deve exaltar-se a si mesmo;tampouco você se permitirá ser audaz.Você não caminhará com o orgulhoso,senão que você deve estar nacompanhia daqueles que são retos e humildes.Quais quer que sejam as provas e astribulações que venham sobre você,você as receberá para seu próprio bem,sabendo que nada ocorre sem o conhecimento de Alaha.Meu filho, você deve recordar a quemlhe ensina a Palavra de Alaha (Divar'Alaha) noite e dia, você o honrará a elecomo Maran; porque quando e onde aPalavra (Divar) é falada, Maran está presente.Ademas, todos os dias você deverábuscar as pessoas que estãocaminhando como o fazem os santos,com o propósito de que você possaencontrar o descanso em suas palavras.Você não deverá causar um cisma,senão que você deve ser sempre pacíficocom aqueles que estão tratando desuscitar uma controvérsia; você deverájulgar corretamente, e você não deveráser parcial entre as pessoas quando osreprender por transgredir a Torah.Você não deverá duvidar em umadecisão sobre se uma coisa será ou não será.Não seja encontrado constantementeestirando suas mãos para receberdinheiro, senão dirigindo-os a doação.Se você tem algo, através de suas mãosvocê dará resgate por seus pecados.Você não deve titubear ao dar,tampouco você deverá murmurarquando você der; você saberá quem o está recebendo.Não se distancie daqueles que estão emnecessidade; por suposto, compartilhetudo com seu irmão, e não diga queestes são seus pertences ((porque todasas coisas boas vem do Pai)).Porque se você é partícipe nisto que éimortal, quanto mais nas coisas que sãomortais? Não se retire do lado de seufilho ou filha; por suposto, ensina-lhes aprofunda reverencia ([o temor]) a Alahadesde sua juventude.Não de ordens a seus empregados paraque façam ou falem alguma mentiravocê está com raiva,((porque)) eles tem fé no mesmo Alaha,porque eles (( podem se ofender e))deixaram de reverenciar a Alaha que estásobre ambos ((amo y criado)); porqueele veio não para chamar de acordo coma aparência exterior, senão a todosaqueles a quem o Espírito tem preparado.E vocês empregados estarão sujeitos aseus patrões, como se eles fossem seuSenhor, em modéstia e reverencia.Vocês devem despreciar toda hipocrisia etudo o que não é agradável a Mar-Yah/Yahshua((como se vê em Seus Mitzvoth/Mandamentos)).Você nunca deixará de cumprir osmitzvoth/Mandamentos de Mar-Yah;senão que guardará o que você temrecebido, tampouco acrescentará a isto nem tirará de lá.E na companhia de seus irmãos vocêconfessará seus pecados, e você nuncadirá uma oração, enquanto tenhas uma consciência maligna.Este é o caminho da vida.